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混日子,找到新常态

我们所有人都在努力寻找自己的“新常态”,都在思考生活中该保留什么,该放弃什么。
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在我最近的谈话中,有许多反复出现的线索和主题。我们所有人都在努力寻找自己的“新常态”,都在思考生活中该保留什么,该放弃什么。我将如何度过我仅剩的生命?我需要什么才能让我的生活有目标、有意义?大流行使我比以往任何时候都更加强烈地感到不稳定和脆弱,我想把我的时间和精力放在哪里?

秋天给人的感觉是,疫情期间暂停的一切似乎都已回归。所有的选项,选择和要求都回来了。然而,我们已经改变了。我听到很多人在筛选和提问。许多人似乎变得更挑剔了。有些人对更少的义务说“是”,并试图保持一种允许联系和反思的生活节奏和节奏。

今年夏天,我听了许多有趣的采访,其中一个是对约翰·哈里的采访被偷走的注意力:为什么你不能集中注意力以及如何再次深入思考.当我开始听这个采访时,我以为它会告诉我我已经知道的事情——社交媒体和现代科技已经侵蚀了我们的注意力。这是哈里不得不说的话的一部分(他分享的支持这一事实的数据令人难以置信),但他说的另一些话让我印象深刻。这不仅仅是因为我们很难一次专注于一项任务或一个想法;我们被要求投入的注意力类型和我们没有投入的注意力类型也在破坏我们。哈里用令人信服的语言讲述了这样一个事实:我们要么被要求以一种有点像参加考试的方式集中注意力,要么被要求同时以6种(或更多)不同的方式集中注意力。把注意力集中在一个特定的任务上,或者分散注意力,几乎无用地分散注意力,以至于我们不能做好任何事情。考试类型的注意力是有用的,但只能在特定任务的短时间内保持。分散在多个方向上的注意力会让我们无法很好地完成任何一件我们想要完成的事情。每件事(每个人)都被忽视了。

他认为,我们需要的一件事是有更多的时间走神。我们需要时间坐下来,让我们的思想自由驰骋。是时候思考和反思我们的生活了。在这个快节奏、疯狂忙碌的世界里,我们没有时间。生产的需要和产生一个生活的收入(所有的信息争夺我们的注意力)使这是不可能的。如果不是呢?

我认为我们需要一个新的生产性定义。与其追求结果和“可衡量性”,不如用我们所学到的东西、我们如何对待他人或我们对自己的了解程度来定义生产力?如果我们的工作包括与他人交流和陷入沉思的时间呢?为了发挥创造力,并试图找到解决我们世界面临的重大问题的办法——气候崩溃、种族清算、经济不平等——我们需要能够关注彼此和我们自身的深处。愿我们培养这种深刻的专注,为我们所有人谋福利。

莎娜·林恩古德牧师是维多利亚第一一神论教会的联席牧师。自2010年以来,她一直在维多利亚州生活和服务

你可以在我们的跨信仰博客上阅读更多文章,从精神上讲,这里://www.marysacco.com/blogs/spiritually-speaking

*本文发表于9月15日星期六的《泰晤士报殖民者报》印刷版th2022

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