根据犹太传统，万物都有灵魂，每个人都有两个灵魂:一个是动物的灵魂(身体)，一个是神的灵魂(精神)。每件事都有目的，每个人都有使命。这个使命包括发现和释放被困在物质世界中的神圣火花。我们每个人都会发现并释放出与我们自己的个人使命相关的火花，我们每个人都被赋予了成功所需要的东西。举个例子，一个人的任务是为人们修建安全的道路，他就拥有完成这一任务的体力和智力资源，这样做就会释放出用于建造这些道路的材料和设备的火花。
另一种思考释放这些火花的方式是把一个物体提升到灵性层面的一个地方，这个地方比这个物体本身所能达到的更高。以食物为例。动物和植物以中性的方式存在于物质世界中;他们既不好也不坏。如果我们吃了一根胡萝卜，然后在世界上做了一些好事，我们就把胡萝卜的灵魂提升到比它本身更高的水平——我们释放了火花。同样，如果我们在吃了胡萝卜后做了一些有害的事情，我们降低了它的灵魂，火花仍然被困住了。这对胡萝卜似乎不公平!
你可能从未想过胡萝卜有灵魂，但你可能思考过这样一个问题:我们是寻求精神存在的物质存在，还是以物质存在为生的精神存在。犹太传统支持后者，但我认为前者可能更容易相信，因为我们的身体联系是如此明显，而我们的灵魂联系似乎隐藏。我们的动物灵魂不断地要求我们注意;我们神圣的灵魂不提出任何要求。当我们的身体需要某些东西时，它会大声抱怨;我们的精神似乎保持沉默——我们怎么知道我们的精神需要什么?
介于我们的动物灵魂和神的灵魂之间的是我们的思想——我们的智力。我们的智力决定我们如何对待我们的身体和我们如何对待我们的精神。正如我说过的，我们很容易听到我们的动物灵魂，因为我们能感觉到它;很难听到我们的灵魂，因为它似乎是沉默的。要听到神的声音，我们还需要一样东西——信心。我们需要相信我们神圣的灵魂是存在的，它就是我们真正的样子——纯洁而善良——是神圣的火花。有了信仰，我们就可以把我们的身体看作是我们精神的家园，用我们的智慧来照顾我们的动物灵魂，这样我们就有时间倾听和照顾我们神性的灵魂。
所以，当我们聆听上帝的灵魂时，我们会听到什么?我相信我们会听到我们需要在现实世界中做些什么来支持和完成我们的个人使命。也许我们需要学习一些新的东西，自愿帮助别人，关心我们的环境。无论我们需要什么，都会是好的。我们会有什么感觉?我们会对自己所拥有的心存感激，对有需要的人心怀同情。更重要的是，当我们花时间去关心和倾听我们神圣的灵魂时，我们的动物灵魂不再要求我们的关注，即使只有几分钟，它也会体验到一种平静的感觉，比它自己得到的要高得多。
菲奥娜·普林斯，马萨诸塞州是一名教练和老师，她通过自己的公司和皇家道路专业进修课程提供基本的沟通和写作技巧。菲奥娜承认，她的家和办公室位于W’s SÁNEĆ和lkwungen族的传统领土上，她很感激在这些传统领土上生活、学习、玩耍和工作。她在维多利亚的查巴德家庭会堂做礼拜，教孩子和成人如何阅读希伯来语。与她联系:morahfaiga@princeheron.com如果你想和她一起学习的话。
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*这篇文章发表在6月11日星期六的《泰晤士殖民者》印刷版上th2022
