阿尔伯尼港，不列颠哥伦比亚省——周二，温哥华岛第一民族宣布，在一所前寄宿学校的旧址上发现了17个疑似未标记的坟墓，这是一个结合了科学和仪式的激动人心的事件。
Tseshaht第一民族(teshaht First Nation)牵头进行了为期18个月的努力，寻找前阿尔伯尼印第安人寄宿学校(Alberni Indian Residential School)学童可能的坟墓。该民族还表示，对幸存者的采访、历史记录和其他文件显示，有67名学生死于该校。
“我们需要记住，所有这些学生都只是孩子，”当选首席议员的瓦米什说，他的英文名字是肯·沃茨。
“他们只是孩子。所以，对于那些不是来自我们社区的人，我想让你们想想，想想如果把五岁的孩子从家里带走，今天会发生什么。
“这是我们社区必须面对的现实，”戴着传统雪松发带的瓦米什说。
宣布之前有击鼓和唱歌，由于文化敏感性，活动的部分内容在直播中被取消。
许多参加仪式的人都穿着橙色，这是加拿大寄宿学校遇难者和幸存者的代表颜色。几十个女人随着鼓声慢慢地跳舞，围着橙色的披肩原地转动。
从1900年到1973年，至少有来自70多个第一民族的90个社区的孩子在这所学校上学。
自去年7月以来，不列颠哥伦比亚省土地测量师GeoScan一直在这个项目上工作，使用探地雷达探测这所旧学校可能的墓地。
GeoScan的地球物理部门经理布赖恩·怀廷(Brian Whiting)在声明中表示，17个疑似坟墓代表了被搜索的100公顷土地中12个被认为是最小数量的坟墓。
首席研究员谢丽·梅丁(Sheri Meding)根据历史记录和幸存者的陈述进行了这项研究，她说，67名儿童中有许多死于疾病。
梅丁说，在采访学校的幸存者时，有许多反复出现的主题，包括强迫堕胎、多个没有标记的埋葬地点、学生在场地周围发现头骨和人类遗骸，以及目睹小棺材在晚上被抬出大楼。
瓦米什说，踏上他所谓的“真相之旅”至关重要，尽管这个过程对幸存者来说很艰难。
他说，任何法律调查都必须由一个独立的机构在得到特沙特同意的情况下进行，而不是由皇家骑警进行，因为皇家骑警在寄宿学校和把孩子从家里带走方面发挥着作用。
他还呼吁加拿大进行一次审查，以确定皇家骑警在阿尔伯尼学校中的角色。
瓦米什说:“为什么我们不能克服它，是因为我们花了不止一代人的时间才摆脱了150多年来对我们人民的殖民和虐待。”
阿尔伯尼港遗址是加拿大几个被搜查的地点中最新的一个，这些地点可能是在被迫上寄宿学校期间死亡的儿童的无名坟墓。
今年1月，不列颠哥伦比亚省威廉姆斯湖第一民族的官员菲律宾加勒比地区表示，他们在前天主教圣约瑟夫教堂的第二阶段搜索中发现了66个额外的“倒影”，标志着可能的坟墓。
在最新的扫描阶段之前，在前寄宿学校已经发现了93个可能的墓地。
这并不是阿尔伯尼印第安人寄宿学校第一次成为全国讨论第一民族儿童待遇的焦点。
1995年3月，前学校宿舍管理员阿瑟·亨利·普林特承认在1948年至1968年期间犯有18项猥亵罪。
当时77岁的普林特被判处11年监禁。
不列颠哥伦比亚省最高法院法官道格拉斯·霍加斯(Douglas Hogarth)将普林特描述为性恐怖分子，同时还将印度的寄宿学校系统比作“一种制度化的恋童癖”。
阿尔伯尼学校也是六个居住地点之一，在那里，孩子们未经父母同意就接受了政府批准的营养实验。
在1942年至1952年的实验期间，这些孩子生病和营养不良。一些喂食猪油、肉汤和面包，而另一些喂食含有维生素的面粉混合物。
金伯利·默里(Kimberly Murray)是联邦政府任命的特别对话者，负责与土著社区一起调查寄宿学校遗址周围没有标记的坟墓。她说，他们需要继续努力，找到能够回答“棘手问题”的记录，比如失踪儿童的身份以及他们是如何死亡的。
穆雷今年1月在温哥华的一次全国集会上说，寄宿学校的幸存者有“知情权”，如果没有土著人民遭受种族灭绝的记录，“否定者将继续否认”。
2021年5月，寄宿学校无标记坟墓的话题爆发到公众讨论中，当时塞威佩普第一民族(Secwepemc First Nation)的Tk ' emup宣布，在不列颠哥伦比亚省坎卢普斯(Kamloops)的一所前学校的场地上，发现了200多个疑似无标记坟墓
印度寄宿学校解决保健支助方案设有一条热线，帮助寄宿学校的幸存者及其亲属回忆过去的虐待事件而遭受创伤。电话号码是1-866-925-4419。
——Chuck Chiang温哥华报道
加拿大新闻社的这份报告于2023年2月21日首次发表。
加拿大新闻社
读者注意:这是一个更正过的故事。之前的版本把姓氏拼错成了瓦特。
